C'est d'ailleurs seulement parce que l'esprit historique consiste à croire les meurtriers sur parole, que ce dogme [du progrès] semble si bien répondre aux faits.
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Et si on conçoit la plénitude de la joie, la souffrance est encore à la joie comme la faim à la nourriture.
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À lire aussi de Simone Weil
L'avenir ne nous apporte rien, ne nous donne rien; c'est nous qui, pour le construire, devons tout lui donner, lui donner notre vie elle-même.
Le Père fait être le Fils par amour, parce que le Fils est le Bien. Le Fils ne veut pas être par amour, parce que le Père seul est le Bien. Pour le Père, Dieu est le Fils. Pour le Fils, Dieu est le Père. Tous deux ont raison.
Le vrai critérium, pour la propriété, est qu'elle est légitime pour autant qu'elle est réelle.
Une obligation, ne serait-elle reconnue par personne, elle ne perd rien de la plénitude de son être.
Dans la même œuvre
Dans le domaine de l'intelligence, la vertu d'humilité n'est pas autre chose que le pouvoir d'attention.
Dieu ne peut être présent dans la création que sous la forme d'absence.
La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.
La nécessité est l'écran mis entre Dieu et nous pour que nous puissions être. C'est à nous de percer l'écran pour cesser d'être.
L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.